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第22章 51（第1页）

私以为，这是一幅表现群山景观的画，画的重点是景，景的重点是山，那些显示人类活动的帐篷不该是画的中心，可为什么你把最抢眼的颜色涂到了帐篷上呢？你想以此表达什么？谢谢。】

这条留言不短，不可能?注意不到，但?它却真的被?冉苒视而不见了。

三?天后，来?了另一个粉丝在下面?追加了留言：【我看画的时候也?想到了这个问题，作者的意图令人费解。我刚好有个举办方的熟人，打听?到了一点作者的背景，她不是学艺术出身的，好像拿过地质学的学位。

我听?说搞地质的是要去?野外勘探的，住帐篷那种，而且作者说了，画中有一座世?界名山，所以《重升》极有可能?画的是某次地质勘探观察到的实景。帐篷是勘探者们的栖身之地，在作者心里分量很重，才把最艳丽的色彩给了帐篷吧，我猜。】

之后，第一个留言的人给予了回复：【我就觉得作者想突出人在自然里的特殊性，觉得是人文主义关怀向?的作品，但?又觉得这种表达方式太奇怪，不敢确信。你这么一说我就能?想通了，原来?是搞地质勘探的，多谢。】

讨论?就此停滞了两天，然后就在昨天，又来?了第三?人，@了第二人的留言：【这个说法只能?勉强解释为什么只有帐篷是彩色，却无法解释为什么那些帐篷看起来?都快要被?吹飞了。

如果真像你说的那样，那作者画的就是自己或者同行遇到的险境，画作的目的就成了赞美地质工作者的不易。可这两年并没听?说地质勘探活动出过什么安全事故，这个主题毫无时效性，意义不大。

另外，画中根本看不出任何?地质勘探活动的迹象，非要以作者的背景来?强加推测，太牵强。】

第二人很快就回了：【那这位朋友有何?高见？说来?听?听?。】

第三?人：【我这里没有具体的答案，但?我相信，作者想表达的绝对不是某项人类活动。这画展虽然没什么名气，但?也?是得到业界认可的，好多人都说那个主展者会成为新秀。主展者都有这层次，加盟者不能?太次吧，用这么低端的逻辑去?臆测作者的思想，也?太低看人家了。

这画从画风上看是后印象派，这种画肯定有深意。说有世?界名山，你能?看出来?哪座是吗？我看啊，那些帐篷和山搞不好都是虚像，根本不是什么实物，不是帐篷也?不是山。

看这种画得大开脑洞，得去?设想画中之物在映射什么。】

第二人：【并不是只有假大空脱离现实才是艺术才是高端，人文主义也?更不该被?套上‘低端’这个词。你大可随便YY，反正你也?不给证据，而我的推断好歹是能?找到切实根据的。作者没有出来?说明，可能?因为这话题涉及到了隐私。但?在没有官方解释之前，我的猜想还是最靠谱的。】

争论?到此为止，冉苒一字未参与。

梁焕关上手机，放回裤兜里，伸手够到上方的拉环。

车厢里更挤了，同旁边人已隔不出空隙，说话声和各种外放BGM充斥在狭小的空间里，嘈杂不已。

然而，梁焕丝毫没去?注意这些，他?闭上眼，视觉黑暗的一刹那，周围的一切俗物似乎全都消失不见。他?的面?前，以巨大的长和宽，以占据整个空间的维度，缓缓展开了那副画——《重升》。

那一刻，他?感到无与伦比的宁静。

呵，那些人都想偏了，他?们不懂冉苒。

冉苒是学地质的没错，可她的画却是直奔大师梵高而去?，那么的浪漫，根本不会参合世?俗的考量。

同时，冉苒又绝非虚无主义，她会将想象和情绪注入画里，但?画里的事物却一定是她亲眼所见，所有的变化之处也?一定遵循着某种严谨的科学逻辑。虚中有实，实中有虚，情中有理，理中有情。

这才是冉苒的画，他?们不懂。

更何?况，她都承认了，《重升》，同他?们的过往有关……

梁焕心中升起一股莫名其妙的优越感：这世?上有可能?看懂《重升》的人，是不是只有我？

*

回到公寓，吃过夜宵，跟陈亦媛打完招呼，梁焕又把抽屉里的画册拿出来?，翻到了最后一页。

他?对研究《重升》的含义产生了兴趣，哪怕这些都和自己再扯不上关系，他?还是很想知道?，《重升》究竟在画什么。

他?端坐在写字台前，注视着画册里小小的一幅画。为了看清颜色，他?不仅开了台灯，还把整个房间里能?开的灯都开了。“群灯”照耀下，画里本就阴冷的色调更显惨淡，而帐篷上的色彩一反光，加上鼓起来?的造型，竟看着像一个个散落的灯泡。

梁焕还能?回想起第一眼看到这画时受到的震慑，但?现在他?把情绪先放到一边，试着从理性的角度来?推一推逻辑。和《穿越》相比，尽管成画的观感截然不同，但?从构图思路上，应有相似点可寻才对。

《穿越》里的幻想部分就由鲜艳的五颜六色构成，但?颜色的选择和排列是按照地层色标的顺序来?的，并非随性为之。《重升》里帐篷的颜色和排列，应该也?有某种道?理吧？得知道?这些颜色来?自于什么体系，才能?推出冉苒想表达什么吧，他?想。<hr>

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