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第127章 天工开物非为神授（第2页）

她默默受了这一礼，只道：“格物致知，墨家本分。”

翌日清晨，雨势渐微，但整个咸阳城却因一夜之间的“引洪入田”而沸腾了。

百姓们奔走相告，看着自家干涸的土地被清冽的渠水浸润，脚踩下去，泥浆微陷，沁出凉意；水波轻漾，映着初阳泛金；有人蹲下掬一口尝，竟甘甜微涩，带着火薯根茎的气息。

他们无不额手称庆，高呼“陛下圣明”、“赤壤君神人”。

我没有理会外界的喧嚣，只是命苏禾将一份连夜整理的《夜郎微气候调控初录》抄本送入工师署，并附上一道清晰的批语：“请墨鸢教习牵头，会同工师署、太医署、少府监三署，依此录推演岭南、敦煌两地引水增湿之适用性及潜在风险。凡新技术，必经三署会审，方可列档推行。”

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此举并非求快，而是立规。

我要让这超前的知识，以最严谨、最稳妥的方式，融入这个帝国的骨血，成为可以传承百代的技术标准，而非我一人之奇谋。

我放下笔，揉了揉酸胀的眼角。

一夜未眠，心绪却异常清明。

外面的欢呼声如潮水般涌来，但我深知，真正的风暴，才刚刚开始。

日影西斜，案头的烛火被点燃。

就在此时，窗外传来轻叩之声——李斯的心腹到了。

密信展开，字迹急促：宗正卿联合几位旧族元老，正在酝酿风声，说您‘兴妖术，逆天改律，致淫雨连绵，乃不祥之兆’，打算借三日后的春祭大典，请祝官于太庙向陛下发难。

我看完密信，只觉可笑。

这些人，永远只会将自己无法理解的事物归于鬼神，将“天道”挂在嘴边，却从不敢睁眼看看那些在冬天活活饿死的百姓，究竟是死于“天罚”，还是死于他们的不作为。

我没有正面迎战的姿态，反而立刻写了一封奏疏，快马呈入宫中。

我的奏请很简单：为感念上天降下甘霖，我请求在春祭大典上，增设一“开春泽坛祈雨礼”。

但主持此礼的，不请巫祝，不设祭品。

当学生抬上沙盘时，宗正卿厉声喝止：“此乃亵渎天地之举！岂容伪术乱礼！”

我不慌不忙道：“既言亵渎，那请大人亲至坛前，观其理，辨其真。若不能成雨，我当场自缚请罪。”

扶苏低声劝父：“儿臣以为，与其禁言，不如示众。理越辩越明。”

嬴政冷笑：“正要他们看看，什么才是真正的‘通天之道’。”

春祭当日，万众瞩目之下，我一身素衣，登上高台。

学生们用沙盘模拟出云贵山川地势，又在高处架起一口巨大的铜雾盘，盘下燃起炭火，烘烤着浸透水的湿布，热气蒸腾而上，带着潮湿的焦味；很快，白茫茫的“云雾”在沙盘上空聚集，缭绕如仙境。

再将一块从冰窖取来的巨大冷石悬于“云雾”之上，片刻之后，奇迹发生——一滴滴清亮的水珠从冷石上凝结、滴落，汇入沙盘上代表“关中”的陶皿之中，叮咚作响，宛如天籁。

“诸位乡亲，陛下子民！”我朗声道，声音传遍整个广场，“此非祷也，非巫术，乃‘知天而顺之’。水遇热升，遇冷降，此乃天地至理。夜郎梯田蓄水，日光蒸腾，便成云雨。我大秦所为，不过是效法自然，引水、蓄水、用水，让每一滴甘霖，都能润泽禾苗，而非空流于江海！”

说罢，我亲手端起那盛着“人造雨水”的陶皿，在无数双眼睛的注视下，缓步走到一盆早已备好的火薯苗前，将皿中水缓缓浇入。

土壤吸水时发出细微的“嘶”声，嫩绿的叶片轻轻颤动，仿佛在回应这场来自人间的甘霖。

围观的百姓先是死寂，继而爆发出雷鸣般的掌声与欢呼。

对他们而言，能让地里长出东西的道理，才是真本事！

消息如风一般传开，甚至远在边境的戍卒中，都开始传唱起一句新的俚语：“不拜雷神拜雾盘，一勺清水胜香烟。”

宗正卿一党的发难，消弭于无形。

戌时将尽，夜色浓稠如墨。