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道德眞经四子古道集解卷之十（第12页）

多浮诞了无所执各尚异端百无一当尚辞

者逞於谈辩遗於体要玩理者拘於浅近昧

乎指归是以大道隐於小成固闭而不能开

乆屈而不能伸由是天下莫不以空性爲科

邪说爲惑皆不能反于正道也今古襄寇志

道者多闻博识有生知自然之性自幼及冠

心不挂细务不以名利爲急酷嗜恬惔之乐

然而经史不辍於涉猎诸子之中僻好道德

二篇閲及旧注背义者多故慨然笃志累日

滋乆不舍昼夜遂成一编之书以论道德之

根本然犹不肯恃己所长辄引庄列文庚爲

证庶息天下未达者之谤议也乃目之曰四

子古道义十卷或随经辩注或总章定名纂

违义者有一百余家讥改本者近八百余家

尊上古结绳之化述圣人体道之规诮尚怪

以遗眞鄙泥空而失治门目备次章句有归

鬼神之说斥之於无稽方术之事屏之於不

用其道之功用灿然靡所不载可使後之宗

风者开卷见道而不劳聪明昔孔子推高老

氏之言故尝叹之犹龙以其变化不测可谓

玄德深矣远矣验之於古考之於今俾人甚

易知甚易行爲万世之龟监者不据是论余

何言哉於戏圣道之兴信有乎时业得观高

论醉眼豁然如披雾而覩光明盖天之未丧

斯文也谨援笔直叙跋之卷尾姑以赞先生之

用心耶时大定二十年庚子岁正月上元日

乡贡进士滹源繁畤刘谔庭直序

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