万物天地一体也
其可左右
通玄经曰大道无所不可可在其理见可
不趍见不可不去可与不可相爲左右相
爲表里
万物恃之
南华经曰夫道??万物而不爲戾泽及万
世而不爲仁
以生而不辞
通玄经曰夫道者万物恃之以生莫知其
德
功成不名有
通玄经曰大常之道生物而不有莫知其
德
爱养万物而不爲主
通玄经曰大常之道收藏畜积而不加富
布施禀受而不益贫爱养万物而不爲主
常无欲可名於小
南华经曰刻雕万物衆形而道不爲巧作
不爲而自成
万物归之不爲主可名於大
通玄经曰大常之道化成而不宰洞灵经
曰道者不爲谋府不爲事官其功至妙不
爲功主
是以圣人
通玄经曰是以圣人以道泛爱爱下故能
成其大
终不爲大
通玄经曰古之善爲君者法於江海江海
爱下终不爲大百川归之故能成其大
故能成其大
南华经曰夫道惠施以此爲大观於天下
执大象章第三十五此章南华经言上古神农之世
卧则居居起则于于民知其母不知其父与麋鹿共处耕而食织而衣无
有相害争竞之心此大道之世至德之隆也执道安泰天下太平也
执大象
通玄经曰执道者德全德全者圣人之道