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第七章 王擒之死（第2页）

王擒想了一会儿，手指一方，说道：“那边有个叫什么村……不太记得名字，总归是有的，不远，准备先去那儿养养伤，日后再做打算。”

“没杀了我，不好交差罢？”

王擒道：“这个好说，我当你被我逼进悬崖，宁死不肯，失足掉下去，尸骨都捞不着了，不仅交了差，还能领赏钱。”

泥瓶儿道：“此计甚好，甚好。”

王擒再不多话，抱了一拳，提刀便走。

片刻后传来一声沉闷的声响，在篝火也照不亮之外，将黄马儿的目光给吸引过来。

马眸里倒映出来的景象，是位高举石头的少年，及一具倒地的魁梧尸体。

泥瓶儿扔去石头，溅在衣服上鲜红的血也不去看了，呈个“大”字躺在地上。

最想是在此刻宁静下来，然后睡到天光大亮，睡到杂草丛生……而全没有顾到从怀中滑去的半本日记。

………………………

一月初一。

新春之际，万物更替。

对它的由来，我已迷惑许久。

大抵是听过众多的传闻，却各有差异，又说的极真切，教我分不清好歹。

一说有种名“年”的凶兽，深居海底，最怕火光与红色，便在年兽肆虐人间的一天中贴满红纸，放响鞭炮，用来驱逐，待到年兽跑了，来年便是新春，久之，这天便被奉为“春节”，或者“过年”。

这天不单要守岁，也迎灶王爷，是天刚刚蒙蒙亮的时候，在灶边放节鞭炮，很有的忙。

太爷做着这些，我也不肯这能贪玩的夜就睡下，于是喜欢趴在窗边，等待着那个叫“年”的凶兽，但从未有一次见过它的真模样，其实知道它是害人的兽，却也很好奇。

现在写的，谓“春节”之由来。此说法虽然有趣，但是虚幻，做不得真的。

二是由上古驱邪攘灾，拜神祭祖演变而来，也称“岁首”，意在万物起始，轮回更新。

此说法有理可据，无史可查……貌似又是有的，那本晦涩的名为“觳梁传”的书，记过“五谷皆熟，为有年也”的话。

这是很早以前的书，也是说，在成书前便已有了“一年之始末”的说法。

可春节到底的由来，我还是从没有听过，但此说法最为贴合实际，可以令人信服。

三乃相传有位叫“万年”的青年，发现了日月运行的规律，并上报国君，国君祖乙大喜，在天坛修筑了日月阁，漏壶亭与日晷台，以来测算，并写下历法，用福于民。

事后，万年对国君说：“十二月满，旧岁已尽，新春复始，山川欢腾，祈请国君定节。”

国君祖乙说：“春为四季之首，便叫‘春节’罢。”，就流传于世了。

这是他们最善说的版本，那位叫“万年”的青年更是令我惊奇，全当他是下凡来的，不然，绝不能见旁人所不能见的天地的奥秘。

可后来这说法我也疑心有假了。

那“国君祖乙”是何时代的，国是什么国，又位在哪处？

他们就讲到一边去了，可见他们也不知道。

古时候的事，其实是最难追溯源泉的，不单要有凭证的流传下来，还要妨着弄虚作假者的谣传，被人散开，事件就变得迷离了起来，再想寻真，就极难了。