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第56章 赵佶不争气的玩意(第2页)

那家伙心中的傲气,被《玉枢宝经》打击得不轻!”

吴晔闻言笑了,雷祖,确实是神霄一脉能《造》出来的最好的神明。

甚至道教众神中,能如雷祖那般深入民心的也不多。

林灵素和王文卿对道教最大的贡献,就是雷部体系和雷法的创立。

可是雷部的主神是谁,其实林灵素一直没有想好。

想要创造一个完美的神仙其实并不容易,就跟当网红一样,你觉得你内容好没用,要观众买账,有流量才行。

神仙也需要老百姓买账,才算成了。

至少在林灵素时代,并没有这么一个雷部主神出现,林灵素出于政治目的,以宋徽宗背后的长生大帝为雷部之主。

但他心里也明白皇帝是什么德行,所谓长生大帝是赵佶的说法他自己都不信。

其实他内心里,是想要推出一个如九天应元雷声普化天尊那样的神仙。

他虽然在权力里迷失过,但毕竟对道教还是有情感在的,不然他不会推动一个小灭佛的活动,试图让道压佛……

可吴晔并不认同林灵素的理念,因为任何企图利用君王的权柄去干涉佛道之争的行为,其实是祸非福。

第56章赵佶,不争气的玩意

历史经验证明,这一套最后只会沦落成笑柄。

而作为雷法的构建者之一,林灵素在霍霍佛教的同时,却还做了一件自相矛盾,让后世连道士在承认他贡献的同时,也都嘲讽他的事。

……

两人一路往前,徐知常路上和吴晔聊了许多趣事。

“知道吗,陛下最近又创造了一种新的画法,据说完全推翻了他以往的风格,是偏向于张择端《清明上河图》那样的画风?”

“真的?”

吴晔也大吃一惊,张择端他知道,那是《清明上河图》的作者,可惜那幅画作在如今的时代并不受重视。

它被奉为神作,一部分是因为靖康之难带来的悲剧加成,其次人们对工笔画的偏见消失后,才逐渐展现出它原来的价值。

所以《清明上河图》作者的张择端,其实如今混得并不算好。

但话又说回来,能得到张择端认可,至少在工笔画领域,宋徽宗肯定有了很大的突破。

吴晔有时候不得不感慨这家伙的艺术天赋。

干皇帝他犹犹豫豫,磨磨唧唧,但干艺术,这家伙天赋满级啊……

史书上并没有关于皇帝突破风格的说法,想来是因为自己这只蝴蝶,引发了蝴蝶效应。

有机会,去看看他的作品!

吴晔只将这件事当成一件趣闻,压根没想到这事旳始作俑者是自己。

驴车穿过华灯初上的夜市,进入镇安坊。

镇安坊只是一条街,却住着汴梁城汴梁城文人墨客心中几乎所有的女神……

车马进入镇安坊的时候,吴晔已经听到了车外莺莺燕燕的声音,他面色古怪,这好吗……

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