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第309部分（第2页）

大悲禅师不由大喜道：“请说。”

“第一，需在本寺之内，大轮回盘是佛门圣宝，本寺也向来是依仗此宝才能抵御魔佛陀，所以不能离开本寺。”

“自当如此。”大悲禅师毫不犹豫的答应下来，他本就只是借宝救灭度头陀，并非想借机吞没宝物。

“第二个条件，便是重宝不能轻付与人。当初贵派真如宗祖师三藏来我大雷音寺求法时，佛门二圣尚且要他拿出紫金钵来作为书资。”宝轮法王沉声道，“所以第二个条件便是，你要借大轮回盘一用不难，却须得拿东土佛门三宗的十住大乘禅法、无上正等正觉菩提大*法，以及贵宗载于灭魔宝鉴中的那门破碎金刚之法来换。”鸠摩罗什强缓缓道。

大悲禅师一怔，眉头微皱，苦笑起来。

他来之前也作好准备被敲诈一番，但只以为最多以本宗之物作为交换，而且也没想到大雷音寺诸僧竟然身为佛门正宗，却反过来贪图东土佛门典籍，看来西牛贺洲当真是佛圣真义已失，只是他也没想到他们竟然连心禅宗和菩提宗的法诀也想要。

见大悲禅师模样，鸠摩罗什忙道：“禅师不要误会，我们决非想将三宗法诀就此占为己有，只是你也看到了，大雷音寺被魔佛陀欺凌，我等三人离突破圣阶只差一线，所以才想借他山之石攻玉，只是想借法一观，阅后便归还。”

三大*法王一起向大悲禅师望来，眼中不由自主的透出热切之意。

大悲禅师叹了口气道：“若是本宗的灭魔宝鉴所载，不论是其中的红莲杀道，贫僧修的枯荣双禅，又或是你们提到的破碎金刚之法，大雷音寺想借阅一观，贫僧都可以代为作主答应下来；只是十住大乘禅法是心禅宗的根本大*法，无上正等正觉菩提大*法是菩提宗的无上大道，贫僧却是不敢代为作主。”

三大*法王微微色变，三人修炼这么多年，一直卡在这最后一步无法晋阶，又有魔佛陀这威胁，所以才不顾面子的提出这交换之法。

之前众人在静室内商议，已经约好，若能交换成功，三大*法王各阅一经，谁能凭此有所突破，各凭运气。

鸠摩罗什法王选的真如宗的破碎金刚之法，金刚般若法王选的是十住大乘禅法，宝轮法王选的是无上正等正觉菩提大*法。

鸠摩罗什强笑了一下，咳了一声，正想说话，大悲禅师却道：“不如这样，诸位给我三月时间，待我携他返回东胜神洲，面见诸法空相和世尊地藏两位尊者，若是他们答应，我必再来大雷音寺，若是不成，三月之后，此约便自动作废。”

“如此甚好。”鸠摩罗什当即答应，其他人也缓缓点头，如释重负，大悲禅师想救人，他们又何尝不想阅经。

便在这时，外面忽然传来喧哗声。

“什么事？”宝轮法王皱眉，若在平时少不得小惩大戒，现下却是因借机有望而心情大悦。

一名白衣僧在殿外道：“寺外来了几个人，其中一人自称是东土心禅宗门下苦头陀，得知大悲禅师在此，特来拜见。”

第二百四十九节　孔夙夙（下）

一艘浮空舰掠空而来，在空中一个盘旋，落在蜀山境内。

峨嵋天下秀，青城天下幽。

千年之前只有蜀山，大劫中蜀山宗主殒落于天劫之下，之后正邪大斗法，蜀山剑圣伤于天魔宫主之手，再度闭关。

楚歌吟与羽红袖争蜀山宗主之位，最后到底是楚歌吟胜了一筹，在宗门中得到了本宗门人的多数拥护。

却不想羽红袖却掀了桌子，以本宗拥护她的女修为根基，以女真同修会为辅自立门户，称蜀山北宗。

从此蜀山山脉被一分为二，南宗所居仍叫蜀山，但又被称为青城。

蜀山北宗所在被羽红袖取名为峨嵋，故蜀山北宗又被称为峨嵋派。

峨嵋有内门外门，上下院之分，内门全是女修，外门却是依附于峨嵋派的散修，一入外门便终生成为峨嵋外门弟子，或是执事、长老，行峨嵋之名，但可在门内传自己的道统，若是女子，才可以从外门进入内门，得授蜀山正宗道法。　。　。

上下院却是按弟子的资质而分，内外两门各有上下两院，能进入上院者才有望被执或长老选走作为真传弟子，继承道统，若只是入了下院，二十年内仍进不了上院者，便会被打发下山。

这般规矩，说来对外门不算公允。

但数百年下来，倒也习以为常了。

当初羽红袖争宗主之位不得，得庄璇玑一脉支持，决定自立北宗，但支持她的大多是蜀山派的女修，男修就算有仰慕她的，在这种大是大非面前也没敢公然站到她那边去。

所以峨嵋初创时人数极少，为壮声势，羽红袖才将女真同修会纳入进来。

她建女真同修会时，本来就是自知女修在男修中势孤力单，所以才想团结女子力量自成一系。

不料千算万算，先是被孔璋搅了局，令人质疑她的眼光，道侣之选竟然成了本宗千年来最大的叛门之人。

再然后其父又殒落于劫数之下，失去最大的凭依，令得宗主之位旁落。

创建峨嵋时，其中的女修便索性被她收归门下，修为高深的封为长老和护法，资质好的则归为内门弟子，男性则仍设外门安置。

不过如此一来自然有人不满，所以部份修士便随叶缤去了北海。

其他的骑墙派本在犹豫不决，但彼时各方势力仍在争斗不休，散修如果不凝聚在一起，迟早也会沦为炮灰。

不管怎么说，峨嵋也是蜀山的一脉，有道门的光环在，这些男修才甘愿落置在峨嵋外门之内。