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第362章 功业(第1页)

当崔绱等人从皇宫中出来后,几人面色如丧考妣,个个满脸苦相。

被王瑾敲诈走了族内藏书典籍的他们此刻有种无颜归家的感觉。

他们都不知道怎么给族人,给列祖列宗交代。

但是不给的话,满门老小估计都得去见祖宗。

王瑾索要藏书典籍一举,属于是掘了他们的根。

世家大族能够长期兴盛,其中有很大一部分原因是因为知识垄断。

换做以前,哪个皇帝敢这么做他们指定得造反把他拉下龙椅。

可现在呢?没办法呀,造反早就试过了,根本就打不过,只能捏着鼻子认了。

今上可是敢和天下为敌,并成功取胜的人物,他们此刻连在道德层面上的谴责都不敢。

而不出所料的,在天凤四年,太学典籍藏书得到补充后,已经有了能全方面培育人才的能力。

一个国家的发展,是不能缺少文化的,譬如冶炼,锻造,农耕,水利,天象,等等一系列的技术,在口口相传的同时,也有书面典籍,这些典籍,都散落各地各家。

将这些典籍都收归之后,太学才能有足够的知识储备,去培养各种人才。

王瑾开办的太学,并不同于前世史书上的太学,也不同于大晋开办的国子监。

以前国家开办的学院,教育内容过于单一。

其教学内容,多以先贤着作为主,学生需研习这些典籍,理解理道德、政治理念和治世之道。

还需掌握历代学者对经典的注释和阐释。

培养文献研习与写作,通过阅读和分析古代文献,培养学生的文字理解能力和写作能力,使其能够撰写策论、奏议等官方文书,为从政做准备。

教授各种礼仪制度,包括朝廷礼仪、祭祀礼仪、日常行为礼仪等,使学生具备符合规范的言行举止,适应社会等级秩序。

教育对象主要是贵族子弟、官僚子弟及部分通过选拔的平民子弟。

师徒传授方面则由博士讲授经典,学生通过记诵、讨论等方式学习。

定期进行考试,根据考试成绩授予不同的官职或资格。

这其中缺少了对民生技术与科学的教授,国家的发展是不能只靠理论和思想的。

王瑾将大汉的太学打造成了,类似前世大学的学府,划分学科,并在全国各地开办下级分校。

鉴于这个世界的不同,王瑾还专门开设了武院,招收有武学天赋的学生。

而在招生上采取择优而用,只要有才能就录取,不论出身。

不会因为穷苦出身放低要求,也不会因为贵族出身拔高门槛。

每一个毕业生都由王瑾亲授官职,这些毕业生相当于他的门生,走出去做官腰板都要更直一些。

天凤四年末,政务院中,王瑾召集政务大臣,进行年末汇总。

一封封各地上来的奏折被政务大臣分门别类,按事情的轻重缓急挨个汇报,由王瑾最后拍板决定。

通过各地汇报,摊丁入亩已经成功推行,太学及分校的建立也很顺利。

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