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“仁爱便是，为政不当只严厉，还要有仁心。法不外乎人情。法治不是万能的，要有点人情味，便要仁爱才行。但是，陛下要记住，法治为本，仁爱只是弥补其中不足。爱百姓，而非爱其中的一个百姓，特例能不开就不要开。若有一人，犯法了，却又其情可悯，陛下当如何？”

“其情可悯，便要施仁。”

“不对。其情可悯，但犯了法亦是事实，不要对其施仁，而该践法，不然，就成了一个先例，让后人以为，有机可乘，法的尊严就受到了破坏。”

“那他其情可悯了啊，若无丝毫差别，何谈仁呢？”

“那就要说到条例了，法是不能违背的，条例是以法为基础的详解。譬如，小吏执法严苛，激起民愤，一百姓错手打死了这名吏，怎么判？”

“杀人偿命，但，是那小吏先犯的错，那就罪减一等。”

“不对，陛下犯了开特例的错误。小民一定要伏诛。激起民愤，可见当时不只他一人，怎么人家好好儿的，就他那么勇武？以后，若再有类似，是不是稍有不满就可以理直气壮的以民杀吏？再来，小吏虽有不当，但他也是吏，他所依恃乃国家，他有不当，去告，自有人做主，怎么可以擅杀？如此，视法度为何物？”

司马伦若有所思。

柏冉再道：“要视具体情况而定，民愤状况如何？小吏执法严苛是怎么个严苛法，那小民是在怎样的情况下反抗的？是只被抽了一下就跳起来了，还是被打得半死才奋起？情况不同，可各自酌情。”说到这里，柏冉提出问题，“如此，陛下看，那死了的吏如何判？”

司马伦眼睛闪亮亮的，仔细想了想，回道：“仍是酌情，他若真不对，便不能姑息，他所破坏的，是朝廷的声誉，死了也给他定罪，若是百姓无知生变，应当予以平反，与其妻儿嘉奖。”他还举一反三：“还有参与的百姓，亦要酌情处理。罪首如何，同谋如何，依法而行。”他已明白过来，这件事例中，最重要的根本不是那一小吏，而是民愤，真正要妥善处置的是民愤。怎么判案是刑部大理寺的事，民愤，才是他要关心的——也是柏冉对他说的，各司其职，人人有人人的本职。

柏冉笑：“正是。”

“国家要长治久安还真是不容易？”司马伦叹息。

柏冉道：“有什么事是容易的呢？何况一国家。天子之所以为天子，代天巡狩，以天下为己任，盖因百姓拱卫。故而，社稷为重，民次之，君为轻。为君者就是要做这不容易之事，就是要让百姓过得好。长治久安，都要看陛下了。”

司马伦深以为然，他已经很晓事了，像一块海绵，不断的吸收知识。

“幸好有卿。”

柏冉称不敢。

聊了一会，司马伦就开始变成弟弟了：“姐夫，我阿姐呢？好久没见了。”

柏冉心头一阵钝钝的疼，作势敲了他一记：“快去进学，别让先生等你。”

司马伦抱头而走。

☆、第64章　六十四

从昭阳宫出来；柏冉在宽阔的露台上站了一会儿；宫中宽阔；满目飞檐斗拱；时常看也看习惯了。

有一小内宦一路小跑而来，柏冉眯了眯眼，认出是长恩身边的人。

“驸马。”小内宦笑眯眯的行了一礼，“大侍者令小的来送驸马。”

柏冉点头：“有劳。”

小内宦也客气，又卑谦，连道不敢。哪里敢呢？这位驸马年虽不大，却是陛下私下称为老师的；比称顾先生还要诚心，还是她自己坚辞了。

柏冉又去衙署忙碌了一日；她还没忘符瑞的事；去信令柏据上奏，还要陌伯庸，再过两三个月，差不多该有消息了。

下了班，回到府里，仍旧住到书房。书房幽静，将白天的喧嚣无限放大。天越黑，这一份达到了极致的静谧便越发突出，在漆黑的夜里，如一个狰狞的鬼怪，饶的人不得安宁。白天的激扬与夜晚的落寞形成了对差，仿佛一个灵魂被分割了，柏冉木木的坐着出神，像个失了灵气的木偶人。

书房的窗开着，虽还是夏日，山间却要比平地阴冷，一袭风吹来，柏冉打了个寒战，眼中还是茫然的，她是知道自己错了，但是，不然呢，不这样做，她还能如何呢？襄城是怪她不诚心么？不尽然吧，她实则不愿，这才是最根本的原因，这才是令她痛心退却的原因呢。