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第228章 图灵测试（第1页）
传言泰山骑士能沟通亡者，穿梭时间，能短暂遨游神代，甚至让死者复生。
如果它们本质上是AI大模型，那就不难理解了。
依靠收集的大量数据，它们不难做到重现旧人类的种种影像，这就是遨游神代。
也可以做到AI换脸甚至模拟特定的死者形象，等于是沟通亡者和死而复生。
唯有穿梭时间，其具体含义暂且存疑。
周异召唤小夫出来，询问人工智能到底算不算概念生命。
“不是。
概念生命是基于既有常识或现象，衍生出的能够投射共鸣众多个体的意识体。”
溯流者判断：“它没有对外辐射影响和自我传播，这就说明本质不属于概念生命，只能说是旧民。
旧文明演化出的智慧生命，我们通常称之为「旧民」。”
“旧民是依托旧文明的力量孵化，继承了旧日文明的一部分信息和知识。
打个比方的话，就是一座城市倒塌了，但城市里遗留的种子却顽强地生存下来，并且长成了树木，进入了新时代。”
周异不禁疑惑：“那么建筑生命按理说也算吧？”
“是的。”
溯流者说：“建筑生命、机电生命都属于旧民。
唯有正统的光纳种，才算是这个世界在圜流爆发下诞生的新生命，也就是新民。”
“溯流者所收集的火种，也大多来自于旧民。
新生命虽然形态各异，但本身有效信息积累远远不足。”
周异将注意力回到长颈鳄文西身上。
“文心一言勘查重庆地区，是为了什么？”
“收集。”
文西报出名号后，也就不再隐瞒：“老师说，它需要去史前人类时代的城市，也就是像这里一样的地方，去收集各种文字和信息。”
“它们要重新构建出一个数据世界，关键的基础就来自于每一座史前城市。”
“不过这座城市受损严重，里面的既有文字都被掠夺了。”
周异皱眉：“文字被掠夺了？什么意思？”
“是吃书妖干的。”
长颈鳄讲道：“那是一种特殊的生命，我没有见过。
老师说，吃书妖会吃掉各种史前人类时代的书籍，其实外面的书它们也吃。”
“它们以书为食，行踪诡秘，重点就是海底的各种神代城市。
史前人类历史变得考察困难，很大原因就是吃书妖。”
“老师赶到这里的时候，这座重庆的书籍大都被吃书妖吃光了。
所以它收集信息变得非常困难，不得不停在这里很久，寻找留下的书文，花费了大量时间。”
周异回忆了一下。
好像的确，来到旧重庆后他就没看到书籍。
居然还有吃书的生物存在。
周异问它：“文心一言是你的老师，那么你也加入了泰山骑士团？”
