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第775章(第1页)

在经历了这么多世事以后,商霓雁越发怀念起了他们兄弟姊妹六人当年一同闯荡江湖的那段岁月,也越发怀念起了他们兄弟姊妹六人的情义,她不愿徐危温郁留五人再遭遇任何的危险,当即回了一封信,要求侠道盟与造极峰的关系仍然维持原样。

他们六人之间的交流,还在私下里进行。

岂料徐危温郁留五人又给她回了一封信,信中谈起近来国事,谈起国朝的种种政策,文字里透着明显的不满。

别的也就罢了,尤其有两点,最让他们愤怒。

其一,是朱元璋恢复的殉葬之制。

说恢复也不全对,尽管“杀生殉死”确实是古来有之,但早在西周之时已正式废除,虽说此后还有不少活人被迫自愿殉死,不过秦汉以后,这项残忍又野蛮的制度终于渐渐式微,谁能料想过去了不知多少年,它竟又在辽朝死灰复燃,其后的金朝与元朝也都颇为盛行人殉之风。

只是这三朝的掌权者皆为外族蛮夷,所做的暴虐无道之事也不止这一桩,然而朱元璋既已驱除胡虏,恢复了汉家天下,不但不遏制此风,居然还将它直接制定成为了国策,这可是上千年来都不曾有的事。

其二,是朱元璋创立的宗室之制。

风有雌雄,大王之风,庶人安得而共之。因此历朝历代的皇族宗室皆享受着与平民百姓不同的待遇,这本是一件所有人都习以为常的事,哪知大明朝对于宗室的厚待竟过于前朝远矣。朱元璋不但大肆分封藩王,且朱家子孙皆享有非同一般的特权,既不归当地官府的管辖,也不必受普通律法的约束。

更令人震恐的是,任何一位宗室子弟的爵位,长子世袭罔替,余子则降一等,纵观今古,在別朝根本找不到先例。写信之人写到了此处,笔锋越来越凌厉,只道现如今的宗室子弟还不算太多,但再过个一两百年,那些“龙子龙孙”越生越多,难道大明朝是要倾举国之力养千万头猪吗?

于是乎,他们五人忍不住又在信中写下了一句让商霓雁惊心动魄的话:

——“悔不听六妹当年之言。”

商霓雁看着信上的文字,沉默良久,又想起现如今造极峰的种种情况,她叹了口气,反而劝兄姊们莫要轻举妄动,而今天下刚刚平定,百姓们只想休养生息,若再兴兵祸,只会让天下苍生再度陷入水深火热之中,让这世间再添无数冤魂亡灵。

经过岁月风霜打磨的商霓雁竟变得沉稳了不少。

只因她现在也不能确定,她当年的想法是否真的正确。

因此,哪怕是又过了一段日子,徐危温郁留五人发现朱元璋有了剿灭侠道盟五大派的计划,写信将此事告知了她,她仍是劝五位兄姊莫要冲动。

她为他们想了一条妙计。

作者有话说:

“风有雌雄”那句出自于宋玉的《风赋》:

——楚襄王游于兰台之宫,宋玉景差侍。有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之!”

后来的内容大意是宋玉说大王所享受的风是吹进王宫里的,吹动花草香气,会吹得很舒服,所以这就是大王的雄风;但还有一种风在穷巷里吹起来,吹动灰尘和各种污垢,反而会使人生病,这就是庶人的雌风。

我感觉本章写到他明的宗室制度,应该会有读者知道我为啥把侠道盟的背景设定在明朝了。

但我没想到这章居然还没写完当年的往事回忆,怎么这段回忆这么长啊……希望大家不会觉得不耐烦,反正下章肯定能写完了,下章作话再详细讲讲我的设定构思。

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第358章循环往复

在曾经结伴闯荡江湖的那段岁月里,徐危温郁留商六人曾经收养过许多的穷苦少年,目的是为了让他们能在今后跟随自己为抗击暴元出一份力,因此六人实际上是把他们当做将士培养,而并不能算是他们武学上的师父。

唯独有一人除外。

那人名唤陆兆,尚是垂髫孩童之时,父母便被人害死,是危行歌机缘巧合救下了他,本打算将他送给别家养育,哪知与他相处一段时间以后,渐渐地发现这孩子心地至纯至善,甚是讨人喜欢,这才愿意收他为徒。后来危行歌又结识了自己此生中最重要的五位好友,与他们义结金兰,他们也都颇为欣赏这孩子的纯善,偶尔也会给他传授几招功夫。

只可惜,陆兆的武学资质较为普通,无论是危行歌还是另外五人的绝世武学,他总要学上很久才能真正学得会;脑子虽然不笨,却也算不上绝顶聪明之人,更没有领袖江湖群豪的能力。

于是,在徐危温郁留商六人下定决心前往红巾军之前,又商量过后,他们遂决定只留下陆兆一个人,吩咐他前往华蓥山的天意谷隐居,并告诉他:

一旦他们都在战场上死去,其后倘若有哪位有缘人发现了藏在“小孤山”里的一部分六合真经,再通过铁片的指引来到了天意谷,须得由他亲自来考察此人的德行操守,再由他来判断是否应将余下五卷真经的下落告知给此人。

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