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一个名千字，一个名千文。

这是两位院长，专门给入品之后的儒生准备讲学的地方。

每年都是固定的名字。

至于为何不弄一个针对没入品儒生的教舍，这个两个院长可不敢弄。

凡是没有入品之前，都算是启蒙。

启蒙读的是圣贤书，那是圣人的事情，其他人可没这个资格。

至于剩下的六位四品大儒，名字就不一定了。

同时他们的教舍形式，也是完全根据自己意愿来了。

对于六位四品大儒来说，这也是他们各自展示这一年所学和所得的一个机会，同时也是六位大儒比拼的一个机会。

等六位大儒弄好了自己的教舍之后，均看向了孔祭酒。

虽然都说孔祭酒有圣人之姿，更是号称天下第一四品。

可是大家都是四品，还是想要彼此看看的。

孔祭酒显然在等着这个呢。

不见孔祭酒有什么动作，一座陋室就出现在了孔祭酒的身后。

同时之前楹联，也出现在了陋室之上。

斯是陋室，惟吾德馨。

看着孔祭酒弄出来的这么一个陋室和这样的楹联，两位书院的院长，不由得连连点头。

至于对面那六个四品大儒，一个比一个脸色难看。

陋室不算是什么，关键是那楹联。

斯是陋室，惟吾德馨！

这是什么意思，这就摆明了告诉所有人，除了他孔祭酒以外，其他人的品德都不行。

孔祭酒对于眼下这个情况，倒是颇为满意的看向了对面的六个。

他们这都已经弄好了，还能咋办，忍着呗。

言出法随，这是四品的能力。

四品以下是没有这个能力的。

不过四品以下，自有四品以下的办法。

包括那些儒生，他们都会给自己一个展示的机会。

虽然没资格弄教舍，但是却也可以弄出一些地方来，同样弄一些楹联。

一方面是为了展示自己的学识，另外一方面也为接下来三天的交流，弄一个地方出来。

每一年文山书海的开启，都是一次书院一次最大范围的交流盛会。

而且不仅仅是书院的人可以参加，这些慕名来的非儒家的人，同样可以参与到交流当中。