他隐隐觉得有些不太安全,瀛洲徐福的存在,威胁太大了!
除徐福外,便是小日子创始之初的各位主神,除耳熟能详的外,其他的都俱在,高天原繁衍的诸神,由不得不护好东瀛。
这些牵动着子受的神经,真要用兵瀛洲的话,没有足够的准备措施,肯定会大大消耗人族力量,这是子受不想看到的。
一个北海叛乱,就弄得大商有损元气,何况强攻东瀛?
蜈蚣精交予名祖儿,名祖儿也在尚短的时间内,出色完成了子受任务上的一些交代,对于梵天来说则是,真是瞌睡来了送枕头。
梵天根据记忆所知,西方二圣思忖了无数遍也不知祂的来历,而今一下便明。
几乎不可能全部清楚,但会因为西方教,以及其他去西方就眼下远近因果相争,而来到佛门之地的人,和婆罗门教产生另一场因果纠缠。
接连产生的诸多因果,但凭梵天并不能解决,只能借人皇之手,强行扭转。
梵天给自己的定位就是,可攻可守,祂想用这样的方式,让自己在洪荒立足。
至于西方教联系祂也好,人皇联系祂也好,都可以。
反正诸多因果下来,是西方教承受最多,与之产生的一系列后果,由其买单,祂梵天又不用付出什么。
看到再次出现在眼前的蜈蚣精,与圣人所料,相差很大,此刻祂们依然在算计,知道蜈蚣精被人皇掌握在手中,这下事成与不成,都不是祂们心中所想的那么简单。
先对三位教主俯身一躬,西方二圣却是眉头紧蹙,曲身扶礼的蜈蚣精出声道:“拜见圣人,万幸可死中得生,才能囫囵的来见。”
蜈蚣精,不,普渡慈航其实为西方教作出了相当大的贡献。
一定程度预防大商在西北进一步动作,且让大商有所顾忌,方才有明明白白对子受的提防,布局东瀛。
也是普渡慈航奉了西方二教主之令,其不能乱动乱为,好为西方教探得更多有用的信息,获得更多有利的条件。
要不是子受早有准备,最后结果怎么样,还真不好说,想消灭反叛,更是要费上好一番功夫。
这哪还是蜈蚣精普渡慈航能应付得了的?他能斗起胆子对战,就已经不错了。
当然,是有西方二圣撑腰,他才敢大胆行动,别说其他了,就是那些大神通者来了,也得栽,更何况,普渡慈航的坚持程度,不逊于二圣对他的期望程度了。
无奈最后的结果,最后还是成为了弃子。
而普渡慈航的意思很明显,我能活着回来,不知道是托谁的福呢?
至于二圣直接抛弃他的原因……
二圣听言,普渡慈航敢斗胆先说上这样一句,只能说是,他投靠人皇了,而且人皇已经与梵天达成某种协议。
“不提也罢,贫道当时也有所疑问,你的去向为何,现在清楚了。”
故作不明情况的准提如此言道。
简直就是笑话!
圣人一念知天下事,又有什么是圣人不清楚的?
其实准提盘算的是,如何能慈航普渡,而不是普渡慈航在这里搅事,对了,还有冥河老祖这根搅屎棍。
准提、接引,曾立下大宏愿,希望普渡众生,救济世人,使众生脱离苦海,不受轮回之苦,如此宏愿,获取了无上功德,因此西方教传教,恰时而出,恰时而现,恰时而生。
也因此积聚了不少信徒,西北的传教地,众方国尊奉,西方教占据西方,其名传遍洪荒,并一直向外辐射,信徒只增不减,直到婆罗门教异军突起,又有封神量劫,打算借此进一步壮大西方教,让信徒遍布人族,却发现人皇十分难搞。
而西方教接连受挫,问题不断,逼得西方二圣不得不亲自出山,来这次大陆会一会梵天。
至于人皇与人族之事只能在这之后再说了,先把自家内部问题搞定再说。