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第七十七章 当务之急蜻蜓点水（第2页）

东升镇的镇长还是跟马家交好的那一位，现在则是倒向了土地庙这边。

原本，如果没有凌曜栋这个异界来客的话，那这个镇长会在马麟祥和朱大常死后（朱大常被马麟详害死，他妻子小云用二叔公的方法，跟鬼差达成了交易，让朱大常留下子嗣之后再死），地位不稳，差点被张大胆的那个雇主谭老爷抢走了镇长之位。

不过因为凌曜栋的乱入，作恶多端的谭老爷比之前早死了，无法跟镇长抢位置，朱大常却正常活着，还成为了香山县有头有脸的人了。

命运的蝴蝶煽动翅膀，带来的变化是巨大的。

值得一提的是，在清朝，是没有镇长这个官职的，也没有市和镇这样的行政区域。

市和镇成为行政区域，要到民国。

这时候的市和镇，更多的是商业区，就是坊市和集镇。

“镇”是中国城市化的重要特色，宋代以后尤其是明清时期江南地区的“市镇”特别发达，这里聚集了大量的手工业作坊和相应的从事者，他们是城乡的中间形式，虽然这些地方没有城墙也没有官衙，但经济功能是城市的延伸。

“镇”被分为不同的等级，有城市、中心市镇、中间市镇、标准市镇四个等级。镇是中国古代独特的城市延伸形式，时人也将镇视为城，如嘉庆七年浙江平湖进士徐一麟的齿录称“世居乍浦城内”，同治十年直隶临榆进士李铁林的齿录称“世居山海关镇城南街”。

需要注意的是，有些镇属于“关”，像上面提到的山海关，再如光绪九年正红旗满洲进士舒泰的齿录中记载居住地为“世居熊岳北关”，嘉庆七年山东东茌进士温秉贞齿录记载“居城南三十里铺东关”。

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此外清代对镇的定义还有一些其他的标准，凡含有“镇”、“集”字眼的地方都归为镇，有些带“铺、埠、坊、巷、街”等字样的，则要加以核实，确定符合标准的就归为镇。

有些地方的名字是不带“镇”、“集”一类字样的，但因地理位置、经济发展的原因，也都是属于镇，而且还是“重镇”，比如“熊岳”、“清江浦”、“木渎”、“泗州”等有名大镇，自然是要归入镇的。

所谓的【镇长】，并不是清廷的官员，而是镇民大会选举出来的，行使某些行政权力的头人。

因为封建社会，由于生产力的关系，皇权不下县！

县城一下的广大乡村，行政权力是处于真空地带的，所以就催生出各种乡约组织来进行管理。

像【镇长】、【乡长】就是这些乡约组织选举出来的。

一般都是本地有头有脸的人担任，也就是所谓的乡绅。

扯远了。

回到这次的对话之中。

林凤娇听到朱大常的话，特意提醒道，“这事宜早不宜迟！”

“最好白天带人去搜寻！去那些阴暗潮湿的地方，僵尸喜欢呆着的地方。”

“要是到了晚上，这僵尸比谁都凶！”

“我知道的！”朱大常已经不是昔日的吴下阿蒙。

他被凌曜栋派过来管理【地主庙集】，每月见到了不少灵幻界的人士，虽然都是低阶修炼者居多，但见得多，听得多了，也知道了很多事情。

其中就有跟僵尸有关的知识，也知道铜甲尸的危害！

所以他站了起来，对众人道，“我这就去安排！”

千鹤，林凤娇，四目道人陈友也起身，打算先沿着马家祠堂周边，先搜寻一遍，看能不能找到那皇族僵尸。

不过几人心中一直有一股阴霾。

那就是背后的那个梅山法师。

搞不清他的目的，林凤娇，千鹤等人心里总是感到不安。

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朱大常回到东升镇，先是找了镇长商量了一下，跟他说了东升镇附近出现了僵尸。

他怕镇长不知道什么是僵尸，还特意给其解释了一下。

“僵尸是人死后因为尸体阴气过重而变成的鬼怪。”

“它们毫无人性，丧失理智，因死不瞑目而怨气聚喉，能吸收月亮阴气！”

“通常是因为尸体染上尸毒或墓地的风水属性，产生尸变。”

“僵尸的双手向前横着伸直展开，且用双腿不停跳跃，从而移动的行尸走肉，除了头部和四肢，身子其他部位难以运动。”

“它们的指甲会长得很长，也很锐利，以爪为武器，以人或家畜血液为食，被吸血或抓伤的人会被传染尸毒，可用糯米医治，若不在尸变之前救治，就会死亡彻底变成另一个僵尸，无法恢复。”

“这些僵尸对活着的生物攻击性强且力大无穷、刀枪不入！”