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第613章 玛雅历史和大梵天神像的联系（第4页）

在卡洛斯的描述中，最早的玛雅人为了生存下去，往往放火烧林。

一顿大火，延续数年之久。

在大火熄灭之后，烧毁的树木变为灰烬，成了土地最好的肥料。

玛雅人就在这里耕种玉米，来维持基本的生活。

可在耕种几年之后，土地再次长出参天大树，侵夺了他们的耕地。

他们只能再次搬迁，并放火焚烧下一块土地。

就是在这样的情况下，一直艰难地生活数百年。

乌斯马尔王朝最早也沿用着这个模式。

直到他们开始信奉神明，才逐步稳定下来。

其实说起来，玛雅的神话体系其实并不复杂，和大夏甚至奥林匹斯不一样。

玛雅人一共就崇拜过两个神明。

第一个，便是最早出现的众神之主，太阳神‘帝乌’。

玛雅人相信太阳神帝乌’能给他们带来光明和希望。

最早一批玛雅人在雨林之中存活之时，帝乌给了他们不少的力量。

这股信念和力量，让他们终于存活并在这片大陆定居。

但这一切在玛雅人建立乌斯马尔帝国之后，发生改变。

玛雅人开始信奉羽蛇神库库尔坎。

并为这个神祇建立了神庙金字塔，开始血祭。

从血祭库库尔坎出现以后，太阳神慢慢淡出玛雅人的信仰。

没有人能说清楚里面的原因。

苏族的族长卡洛斯认为，或许是因为羽蛇神比帝乌更加强大。

这让信奉强者为尊的玛雅人改变了信仰。

但乌斯马尔王朝之外的一些古老部落，依旧秉承不忘初心，对太阳神保持着虔诚。

这让乌斯马尔王朝的统治者和民众大为不满。

他们开始大肆追捕那些部落的人，并将他们带到新神羽蛇神的面前血祭。

要知道，在高度文明和莽荒血腥同时存在的玛雅帝国。

血祭是让所有玛雅人感到精神愉悦的一种极端方式。

尤其是血祭异族，更让他们无比热衷。

就在这样的铁血镇压中。

为了活命，还秉持着信奉太阳神的古老部落只能离开这片土地，并逐渐迁徙。

几百年后。

太阳神逐渐彻底淡出玛雅人的记忆之中。

而苏族，正是为数不多存活下来的远古部落之一。

卡洛斯告诉沈浪，远在南印督洋的神庙岛上供奉的大梵天神像，很可能就是他们的太阳神。