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第98部分（第5页）

除此之外，它还能具现化绘画出的生命，但这个能力需要载体，载体越好，画出来的生物性质就越接近原型。

莲藕女就是被绘画出来的，但它们其实是没有生命的，还是傀儡罢了。

整个香巴拉真正因为绘画而诞生的生命，其实是牛羊马犬等动物和香巴拉人。

“在尸体上创造出新的人类，这其实和克隆没有好大区别了……”

莲藕上具现，只是傀儡。尸体上具现，就是活人！因为这种活人是可以不受到神笔操控的，甚至可以学习和思考。

当然，蓝牧其实也不能确认，这些香巴拉人还算不算真人，他们的原型本体恐怕早已死去，就连最初的法王肯定也早死了。他们都是被神笔之力具现化出来的自己。

“涅槃吗？”

蓝牧突然想到藏地经常有活佛涅槃的传说，香巴拉的法王和活佛如此受人敬畏，恐怕这掌控涅槃之力才是最大的原因吧？

传说香巴拉能让人永生，在尸体上诞生另一个自己替代死去的自己活下去，这不就是另类的永生么？

“呵呵，这也配叫永生？”蓝牧又很快不屑于这种复活。

“被神笔具现出来，来拿灵魂都没有的东西，怎么能算是复活？”

整个香巴拉，仿佛都在骗自己，以自己身份活下去的人，早已不是当初的自己，那仅仅是外表相同的特殊傀儡而已。

“这只是傀儡制造笔罢了，和真正生命复苏的能量有着本质差距。”

“生命球没有半点反应，说明神笔的力量和生命球没有一丝一毫的关系。生命球的变身之力，才是真正掌控生命的力量。”

以原则派的思想，蓝牧去揣测点化神笔的副作用，想到了一个隐患。

那就是持有者死后，傀儡并不会变回去，而是就保持活动能力。

这说明真正操控傀儡的是神笔，持有者只不过是下达一个大概的命令罢了。

如此一来，点化神笔岂不是有反噬其主的隐患？

“哎呀呀！想那么多干嘛，我少用，甚至不用也就是了。”

蓝牧怕自己再下去，连贝斯特金属都不敢用了。

虽然不知道ＣＡＮＣ为何判定贝斯特金属是真正的无害收容物，但蓝牧是真心喜欢这件收容物，甚至打算将其当做自己真正的武器。

可不得不说，假如所有收容物都有隐患，使用太多次就相当于一个仇恨值在积累，终有一天会爆发出灾难。

那么贝斯特金属，也绝不能证明其就一定安全无害。

或许，只是一个关于承受度的，时间问题。

……

这三天，因为法王的死亡，方墨崎等人把所有外来者都聚在一起，甚至开始游说香巴拉本地人。

他们还不清楚香巴拉人都是半生命半傀儡的存在，竟然想调动起这些伪生命体，建立新秩序。

蓝牧知道这件事，不禁暗自好笑。香巴拉的秩序，就是机器秩序，又可以说是乌托邦秩序。

活下去，就是所有人唯一的念头，在幸福而又空虚的天堂永生，就是香巴拉人的人生目标。

所有人拥有同样的资本，所有人拥有同样的幸福，所有人拥有同样的对待。

衣来伸手，饭来张口，每天做完分内的那一丁点生产工作，就可以无忧无虑地活下去。

他们已经没有更高的目标了，活到死，然后让法王，或者说那个子虚乌有的活佛，赐予他们涅槃，重获新生。

这就是一个无聊的轮回，活着、死去、涅槃、新生、活着、死去……

或许最初一代的香巴拉人，才是真正的幸福，虽然他们可能什么都没有，但在这乐园里，进行了真正的奋斗，建立了城市，建立了