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第8部分（第4页）

春天真的来了。

三月，世界褪下银装，换了鲜嫩的青杉，缀着斑斓的花，从枯瘦萧索的老妇摇身变为丰盈可爱的少女。就在这美好的时令，我又回到了倪家，回到了那个令我爱恨交织，笑泪同存的地方。这次回来，我坚定了我的决心。不只为恨，也为爱。为了幸福，为了阿明和我的明天。

我比从前更小心地观察倪太太的举动，努力搜集一切能够证明我想法的证据。我告诉思思，阿明回来了，你们又可以在一起了，一面处心积虑地给他们制造机会。我每天接蕴之的电话，说我想你，你快回来吧。此外又一如既往地关心鼓励敏之，他对我的态度就像三月的天气，一天比一天晴明。

哦，还有健之。三月的某一天，他邀请我去郊外踏青。我爽快地答应下来。我打心底喜欢和他结伴而行。

我们驱车来到了南郊的崇慧山下，饱览三月清丽的山野风光。

还是清晨。山间的雾气还没有散开，站在山脚眺望山顶，崇慧山云蔼弥漫，像一位高远清旷的神人。

一路上行，雾气渐散，阳光穿透了枝叶，洒落在地面上。叶影子在地上作起画，眼前景物也变得分明起来。深深浅浅的绿里藏了供游人歇息的草亭、石桌、木轩。我们走累了便找地儿坐下，说说沿途见闻，听听溪涧淅淅的流水声，喝一捧清凉甜润的山泉。清风送来泥土和野花的芬芳，淡远如烟，袅在恬美的心情中，让人忘却尘世的忧伤。

健之倚在我身边，说道：“还有半个小时就到顶。到时你就可以见到我上次在医院里提起的那位高人了。”

我恍然大悟：“原来你是带我来拜访那位高人啊。他……他是住在山顶上的么？”

“不错。他就是崇慧山随缘寺的住持，广昙大师。”

2

修建在崇慧山顶的随缘寺，是城里善男信女拜佛进香的一大去处。我虽从未踏足，也早有耳闻。想不到这一次却和健之相偕拜会，心里颇有些忐忑。

随缘寺，料想中的谨严法度和清简格局。周围古木参天，禅声起落。几个僧人正在阶前扫叶，其中一个见到我和敏之，跑来招呼：“原来是倪先生，好久不见。是要见住持么？”

我一乐，现在的和尚见人都不称施主，而称先生小姐了。

健之笑着点头，拉着我走进了寺中。

寺庙里光线昏暗，供了几座我不认识的菩萨。正瞻望着，一个披着大红袈裟的白髯老僧走了过来，对我俩说道：“这边请。”

我们跟随那老僧，也就是广昙大师，进了大堂西边一间收拾得极清净的禅房。木桌古旧，竹椅青碧如洗，幽幽檀香氤氲屋内，一盆玉兰停放在檐下，矜持地将花事袒露。三人坐下，广昙大师微笑道：“健之，这次回国可有什么新收获？”

我凝望广昙大师。他给人的感觉少说也有八十岁。但气色很好，双颊红润，下巴下面留有三寸多长的胡须，雪白而整齐，一丝杂色也没有，显然是经过特意保养与修整的。最摄人心魄的是广昙大师的一双眼睛，深邃有神，潜藏着无穷的故事。忽然，两颗眸子射出了两道精光，在我脸上晃悠了一下，顷刻又收敛回来，埋入了眼窝深处，只剩下平如湖水般的光辉。仅此一刹那，我也情不自禁打了一个冷战。

真想不到健之跟这位高僧还是忘年交。耳边听健之说道：“两年没回国了。感觉国内变化好大。大师你身体还好吗？”

“好的很，好得很，这位女施主是……？”广昙大师口称“女施主”，倒很专业。

“哦，我介绍一下。阿梅，这位就是广昙大师。大师，她是我的朋友，叫阿梅。”

我向广昙大师致意，心想：难道健之是个佛教徒？

广昙大师看着我，笑道：“阿梅这个名字，说俗不俗，说雅不雅。可有姓？”

“姓罗。”我只好说。那是我妈的姓。

健之微感惊奇：“原来你姓罗，以前从没听你说过。”

广昙大师点点头，说道：“想必你父亲喜欢梅花，所以给你取名叫阿梅。”

我讽刺地说道：“大师你算错了。我的名字是我妈取的，因为我生下来右肩有一个梅花状的胎记。”

广昙大师眼里闪过一丝惊愕，随即恢复了平静与微笑，“原来如此！女施主可知梅花和我佛的关系不浅呢。历代高僧多有咏梅之作，其诗句里含有大佛法。”

这话我有些感兴趣，便说道：“大师请讲。”

广昙大师道：“唐朝有一僧人咏古梅，诗云：‘火虐风饕水渍根，霜皴雪皱古苔痕。东风未肯随寒暑，又蘖清香与返魂。’诗中讲古梅遭受诸般折磨，是比喻修道者遭受苦难之多与修持时间之久。而古梅的‘枯死’，又象征着修道人的‘大死一回’，把以往的意念修到荡然无存的地步，这才‘至道’显露。在时节因缘的来到下，悟了道，就像古梅的返魂着花一样。”

我频频点头，“原来如此，佛理高深，自然不是我们能参透得了。”

广昙大师又笑：“那也未必。还有一首梅花诗，健之你来讲讲你的看法。”说罢又吟道：“终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来?