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第255部分（第2页）

因为后者是那种人不为己天诛地灭之徒。

孔璋长吸一口气，道：“告诉我法诀。”

从玄yīn夫人那口中伴随着轻轻的呻吟声，玄yīn宗余下的炼神法诀一一传入孔璋的耳中。

孔璋依照法诀聚起神识，玄yīn夫人也勉强行诀。

不过这等状态下，如果说孔璋还是有章有法的在行诀，玄yīn夫人就只是大半仗着平时修炼时的惯xìng在起诀了。

因为她同时也在承受孔璋的‘攻击’，所以起诀后的神识便根本无法定向与孔璋聚合，更谈不上融合。

孔璋的神识主动去捕捉玄yīn夫人神识的频率，也显得非常困难，宛如在水中捉鱼，在空中捕蚊。

平时以神识察敌搜敌，甚至伤敌，神识只需要在大致的一个频率段上即可。

但现在的神识共振却是不一样，对于彼此神识频率的jīng度远超平时千百倍，误差小到孔璋都感觉吃力的地步。

要知道，即使是同一个人，或悲或喜，或惊或怒，一念生，一念来时，神识频率都是有细微不同的。

而玄yīn夫人此时便是处于一个非常不好掌握的状态下，她本身亦是神念高手。

由此可知，双修法达到真元共振都不难，但要达到神识共振以及神识融合是何等之难了。

所以古修士们双修时，通常是道侣，因为只有倾心爱恋的道侣，要达到神识共振动和神识融合才相对容易一些。

当初玄yīn尊者强迫玄yīn夫人，却只能以修法失败告终便是因为这个原因，玄yīn夫人在神识上根本无法配合玄yīn尊者，又何谈共振与融合。

即使是现在，玄yīn夫人也只是像软泥一样自行其事，任由孔璋施为，并没有真正的配合。

第二百十九节　神识共振（下）

（）　　　　两人双修至此，已经真元共振，真元气机以双方经脉窍穴形成一个周天循环，每循环一次的真元增长都远胜于平时修炼，但是这对于孔璋这个级数的修士来说已经没有多大的意义。

因为现在增长的真元气机始终有个极限，从炼气境到真人境，是生出金丹来扩展真元气机的上限，到天人境时，身体能进一步吸纳外界元气，几乎无有穷尽，但是并不代表这个上限不存在。

只不过天人境开始接触到形成天地元气的空间法则，再不是简单的被动吸纳，然后在体内以金丹转化。。。

而到了天人境较后面的境界，却是隐隐开始窥视更深层次的法则。

孔璋的鼻息渐粗，而玄yīn夫人的脸已经艳如桃花，晶莹如玉的肌肤上沁出了细密的香汗。

现在两人的神识难以共振，更谈不上融合，关键在于两人并非真正意义上的道侣，连爱意都谈不上。

更多的是纯功利的结合加上少许孔璋的诱惑，令得玄yīn夫人勉强忘却了昔rìyīn影。

但这种状态，就相当于玄yīn夫人在漫无目的，而孔璋在竭力捕捉，自然非常吃力。

道侣间最上者，因为互有爱意，在爱意驱动下，神识会极度的向某一特定频率振动，当两人互相爱慕到难分彼此，难分高下时，神识共振自然便容易上许多了。。。

道侣间次者或许没有爱得如此生死不移，但是长期相处，心灵相通，其中一个刚张开嘴，另一人便知道他想说什么的地步，神识便也容易趋同于接近的频率。

最次者是以yù和利而结为道侣，心意自然无法相通，这种基本上是很难神识共振，一般只能达到真元共振。

双修时的神识共振前提，并不是要求双方的神识修为达到非常高的境界，而是追求的越接近，甚至是无限趋同于一，才越容易共振和融合。

忽然间孔璋心中灵机一动，想出一个办法。

他现在没办法让玄yīn夫人完全配合自己，神识上举动本源来自道心。

但是孔璋却可借着现在两人交*欢之际，控制着两人欢乐的节奏，将玄yīn夫人一次次送上高峰，来固定她的神识频段。

如果把玄yīn夫人此时的神识频率看成一个靶子，而且这个靶子在无规律的乱动。

现在借着两人交*欢，孔璋开始控制抽*插的节奏来使得玄yīn夫人每一次达到高峰时的时间都是一致的。

这种办法可谓是接近邪道的双修了，与双修法原意取道侣心灵相通而神识共振并不一样。

但是在如今情况下却是勉强可行的，因为真正邪道的修法，要么把对方变成一躯失去灵智的躯壳，沦为泄*yù之用，但没了灵智，自然也没办法神识共振。

若保留灵智，就算如何调教，对方始终会存有一丝反抗的意志，源于本心，便难以共振，又或调教至完全臣服，连反抗意志都没有了，但共振之力又必然不足。

实现神识共振的前提并不需要多高的神识修为，但是共振之后能走到哪一步，却是即决于两点，一是双方都有较强的神识修为，二是同时双方的神识修为越接近越好。

所以玄yīn夫人才会如此顾忌重重，因为她实在是最好的对像之一。

但孔璋用的这法子却是有成功的机会，因为玄yīn夫人并未失去灵智，最关键的是她已经慢慢接受，并不抗拒孔璋，只是没办法进一步做到主动配合而已。

这不足以让孔璋顺利的共振，却足以让他实行眼下这个法子，相当于把漫天乱飞的靶子变成一个会沿着固定路径移动的靶子，然后他再shè击，这两者的难度差异是显而易见的。