先生,只是单纯学堂授课的关系,如果喊一声老师,就有这传道的恩情。
他用“老师”为称谓,就是企图拉近与薛安的距离。
薛安道:“既然我是老师,那么,一日为师,终身为父的汉语,你可听过?”
阿倍仲眼神茫然,满朝文武,许多大臣眼睛发亮。
魏徵问道:“薛安,此话,出自何处?”
薛安反应过来,这是清代诗人写的,这群人,自然没听过这句话。
“臣有一文,请诸君品之!”
“其名曰,太公家教!”
“得人一牛,还人一马,往而不来,非成礼也。
……
一日为师,终日为父;一日为君,终日为主。”
这是治家格言,最后一句,一日为师,终身为父,足以流传千古。
“字字珠玑,治家足诫!”
魏徵大喜:“此乃蒙学,训诫类蒙书!”
现在唐代的蒙学,主要是千字文,生涩难懂。
要知道,后代闻名天下的蒙学,还得是百家姓和三字经,可这两种蒙学,都是宋朝的东西。
唐代还在为蒙学苦恼着。
这本《太公家教》在唐代诞生,虽说比不上未来三字经那么精辟,但也绝对是划时代的幼儿蒙学。
满朝文武,何不震惊?
李世民,特别喜欢“一日为君,终日为主”这句话。
而满朝文武,好为人师之辈,更是不断念叨着“一日为师,终日为父”。
这是文臣与天子共天下的时代。
蒙学的问世,让薛安在文臣的领域,添加了一笔足以颠覆整个江山的政治成绩,他带来的影响,足以福泽薛安终身。
薛轨目瞪口呆的看着薛安,不敢相信,他儿子连论语书都没翻过,居然能着出朗朗上口的蒙学。
薛安看满朝文武呆滞,心中舒坦。
不过也有些心虚。
这本蒙学,一共有八篇,他读书时候,为了泡妹子,特地背的。
结果背完一篇,就嫌弃太累,放弃了。
所以,他只会一篇。
但好在,唬住了全场!
薛安看阿倍仲,后者也在不断咀嚼着这篇蒙学。
“阿倍仲,既然你认我为师,那么你应当永远把我当父亲一样尊重,同样的,我也会把你当儿子一样教导。父亲打儿子,有什么错?你还没学会走路,难道就想上天?”?