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第460章 李义府复出（第2页）

这下子李义府再次出山，重回重臣的行列，绝不可能善罢甘休。

有脑子灵活的官员，立刻备了财物，去拍李义府的马屁。这些人可不指望李义府能与自已重归于好，只希望这位能不计前嫌就阿弥陀佛了。

而李义府的回归，也让政权开始向着中宫集中，武曌自此，开始大权独揽。

十月，长安已入冬季，太子举行了成年礼，并宣布大赦天下。

起初，唐太宗对山东士人自夸家世、在婚姻中索要大量财物的行为感到不满，下令修订《氏族志》，将这些家族的等级降低一等。

王妃和公主的夫婿都从有功之臣的家庭中选取，不考虑山东的家族。

然而，像魏征、房玄龄、李绩这样的家族仍然热衷于与这些山东士族通婚，并且常常在政治上左右局势，因此这些家族的声望并未减少。

有时候，同一个姓氏的不同分支之间，地位高低差异也很大。如此种种，氏族的影响力与特殊的地位，依旧没能改变多少。

他们对于子女婚姻的概念，依旧是要看传承、看是否门当户对。就拿李义府这种突然崛起的实权人物，也照样让大家氏族们看不起。

李义府因为自已的儿子找不到合适的婚姻对象而感到不满，因此他以先帝的旨意为依据，劝说皇上纠正这一弊端。

朝廷下诏禁止后魏陇西的李宝家族、太原的王琼家族、荥阳的郑温家族、范阳的卢家（包括卢子迁、卢浑、卢辅）、清河的崔宗伯家族、崔元孙家族、前燕的博陵崔懿家族、晋朝的赵郡李楷家族等的子孙之间自行通婚。

同时，规定了全国嫁女的彩礼数目，禁止接受以家世背景为基础的彩礼。

但是，家族声望仍然被当时的社会风俗所推崇，这些禁令最终无法得到有效执行。

有些人家会偷偷地把女儿送到男方家中，或者女儿到了适婚年龄也不嫁人，坚决不与其他姓氏通婚。

而那些衰落的家族或被族谱除名的人，反而常常自称是禁止通婚的家庭，以此来提高自已的身价。

朝廷的禁令虽然出发点是好的，试图打破过分重视家世和财礼的婚姻观念，但在实际执行中遇到了很大困难。

家族声望仍然被社会广泛认可和推崇，人们宁愿偷偷地进行通婚，也不愿意与其他姓氏的人结婚。

即那些衰落的家族或被族谱除名的人，会利用禁止通婚的政策来提高自已的身价。

家族声望和婚姻政策是相互影响、相互作用的，人们会根据社会形势和政策变化来调整自已的行为和策略。

这种现象反映了家族观念和社会风俗的根深蒂固，不是简单的行政命令就能改变的。

移风易俗绝非易事，光靠着朝堂的政令就想立刻改变，简直就是天方夜谭。只有打破阶级界限，或者真正地消除阶级，才有可能实现。

十二月，突厥传来消息，牛木二饮酒过量，将自已给喝死了。他的儿子牛大山继承汗位。

崔俊立刻派出狄仁杰作为使者，前去吊唁。但是袁天罡却表示反对。只说突厥即将大乱，恐怕有血光之灾。