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第59章（第2页）

“是也不是，《易筋经》乃后魏李明帝太和年间，印度达摩来华传教，于河南嵩山少林寺面壁9年，后来少林寺僧人在修缮达摩大师面壁处时，偶得一铁盒，盒中藏有《洗髓》、《易筋》两本经帖。由僧人顿悟得来可算易学范畴。但易筋经中多是导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫，又可算医学养生范畴。”

大红袍还是一脸好奇：“这种绝学顿悟就能顿悟出来啊？”

逸夫子正准备讲话，卫凛夜忍不住插嘴说道：“红袍兄这么感兴趣，去当和尚试试不就知道了？！嗯嗯，红袍正好还是和尚的袈裟，少林寺很适合你啊！”

响起一阵窃笑。

大红袍：“欧，看来卫方丈经验丰富很是了解其中玄妙啊，要不方丈教教小和尚这易筋经如何？”

卫凛夜站起来单手在胸前竖起，一本正经道：“据老衲所知，《易筋经》就是通过刺激经脉给自己带来快感的土方法，都是买不起大麻追不上姑娘的和尚才练的。”

笑声开始变大。

大红袍：“方丈，小僧好像就是啊！”

笑声越来越大。

卫凛夜看向大红袍，有点语重心长：“徒儿啊，可惜我不是，所以老衲不会。善哉善哉。”

大红袍：“欧，不知方丈吸了几斤大麻追到几个师太了？”

“哈哈哈哈”一阵哄笑。

逸夫子一脸无奈的摇摇头，“好了好了，你们都坐下。既然有同学有兴趣，我们下堂课就讲讲这个《易筋经》。现在我们接着讲易学，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易。所以自孔子赞易起，中国易学开始分为三支。从易学发展史上看，先秦易学发展到老孔时代，形成了道家易、儒家易及术家易三支。其後秦始皇焚书，易以卜筮之书独存，然易学至此盛极而衰……”

课后，小团伙五人又凑在一起，李煜高兴地说道：“我们今晚去饕餮居喝酒去，今日是沈兄的生辰！”

“甚好甚好，那今日要不醉不归！”赵司琪开心的附和道。

“嗯嗯，我今晚要吃香辣小龙虾，那天没吃够！”小胖又开始流口水。

大红袍这两天来月事不能喝酒，想想打趣道：“小僧最近才入佛门，不宜饮酒。不过可以和大家一起吃吃饭。”

赵司琪奇道：“大师你不喝酒了？”

大红袍摇摇头：“罪过罪过。”

赵司琪：“出家前也不喝酒吗？”

大红袍继续摇头：“罪过罪过。”

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