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第四章 达索米尔男巫（第3页）

老妲卡看着前方淡淡地说道。

“你或许也听过或者见过，在银河的无数种族之间，存在着数不清的原力信仰，几乎每个宗教都宣称自己才是唯一正确的信仰，这些互相矛盾的信仰不可能都是正确的——事实上，它们全都不是正确的信仰！”

老妲卡近乎武断地说道。

傅青海闻言挑起了眉毛。

“没错，唯有阿尔雅女儿们的野蛮魔法才是原力正途。我们的萨满信仰充斥银河系，影响着其他的原力信仰，即使在他们的宗教信众未曾发觉的情况下也是如此。信仰的来源只有一个：达索米尔的生命之网。”

老妲卡转身看向傅青海说道。

傅青海停下了脚步思索起来。

达索米尔的生命之网？

老妲卡转回头继续向前飘去：

“早在塔尔津崛起并成为族长之前，我就已经担任暗夜姐妹部族的萨满许多年，暗夜姐妹所信奉的一个核心真理就是：灵魂所在那个世界同我们的世界是平行存在的。那里有着动物的本质、自然的原力，以及我们的祖先。它由男性与女性的神明统治。”

老妲卡阐述着暗夜姐妹的世界观。

“你相信灵魂的存在吗，青山？”

老妲卡突然间又停了下来。

定定看着傅青海开口问道。

“就以我目前的所见所闻而言。”

傅青海认真地点了点头：

“我信。”

如果灵魂确实是客观存在的，为什么不能相信呢？无论正史宇宙还是传说宇宙，都有绝地英灵和西斯阴魂的相关设定。

区别在于：绝地英灵似乎能在整个宇宙里面到处乱跑，随时随地都能出现，只是存在时间比较短暂，往往几百年后就要“回归原力”。西斯阴魂则通常寄生于某个物品之中，只要这个物品没被损毁，西斯阴魂就能一直存在，西斯尊主达斯·莫明所寄生的那个面具，已经存在了几千年都没有损毁。

“灵魂让我们的部族繁衍生息。”

老妲卡继续讲述道：

“在疾病和死亡降临在我们的姐妹的身上时，它们也会拜访我们，并将逝者灵魂一并带走。无论如何，只有在达索米尔才有这样足够接近的两个世界，来供我们观察，也只有在这里，才有两个世界的中间人存在。暗夜姐妹的萨满可以穿过死亡与梦境的峡谷，在灵魂与现实的世界之间传递信息。”

老妲卡抬起头望向天空。

似乎陷入了某种回忆中。

“我在生我第一个女儿时浑身发冷，我颤抖着躺在床上受尽痛苦折磨，这时灵魂第一次召唤了我。在那一刻，身悬生死之间，沐浴在达索米尔四个月亮的光芒之下，我清晰地看到两个世界相对应的景象。也就是在那时，我理解了灵魂如何存在于生物的肉体之中，以及肉体消亡以后灵魂如何存续。”

老妲卡的叙述有些啰嗦凌乱琐碎。

傅青海在心里帮她梳理总结一下。

一些强大的绝地大师或西斯尊主，死亡后有可能会变成绝地英灵和西斯阴魂，这个没什么稀奇的。但是暗夜姐妹所描述的“灵魂”，似乎并不仅仅局限于绝地英灵和西斯阴魂，暗夜姐妹认为万物有灵，并且还存在着一个灵魂的世界和现实的世界相对应。

天堂？地狱？冥界？地府？亚空间？

傅青海不知道该怎么称呼这个世界。

反正暗夜姐妹认定宇宙里面存在这么一个位面或者这么一个维度，这是与绝地和西斯观点不一致的地方，胡先老头和《西斯之书》都没有提到存在什么灵魂世界。

并且老妲卡认为，只有身处达索米尔这个特殊星球，才能有机会观察到另一个世界的存在。暗夜姐妹可以沟通两个世界，这就是她们施展灵魂巫术的理论依据吗？

傅青海也在达索米尔修行了许多天，但是他的原力感知从来没有感知到另外一个世界的存在。根据老妲卡回忆，她是在分娩难产将死的时候看到了另一个世界，傅青海是一个男人，这段经历他没办法复制。

如果我没办法亲眼看到的话……

傅青海抠着下巴思索起来：

如何才能证明灵魂世界真实存在？

“西尔里告诉我，虽然你不承认你是一个绝地或者西斯，但是你掌握着明显属于绝地和西斯的原力技能，并且运用纯熟。”