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第一百五十七章 地藏（第2页）

也不怪他如此谨慎，那毕竟是纣王，在经历了种种事情之后，谁还敢小瞧纣王半分？

事实上，在发现纣王进入六道轮回的瞬间，西方教的两位圣人就暗自警惕，做好了随时出手的准备。

能让两位圣人如此紧张，可想而知，纣王如今的分量到底有多重。

“据说你在地府中度化冤魂，此举有大功德，不得不让人佩服！”子受说道。

度化冤魂并不是容易的事情，每日进入地府之中的冤魂，何止亿万？

地藏坐镇地府，无时无刻都需要度化这些冤魂身上的怨气，这自然是一个辛苦的差事。

若是短时间还好说，但千万年如一日，每日重复同样的操作，就绝不是那么容易的事情。

非有大恒心、大毅力者，根本无法做成此事，而地藏在地府中却做得很好。

如果不谈其他，仅仅只是地藏本身，绝对是西方教中最出类拔萃的弟子。

想想也是，若非地藏本身就足够优秀，西方教的两位圣人也不会将如此重要的任务交给他。

“生灵悲苦，轮回转世之时无不带着满身戾气，若是无法化解，又如何能去轮回往生？

我佛慈悲，本就该劝生灵向善，功德非我所求，只是在秉承心中之道！”地藏缓缓说道。

说话间，地藏脸上已经一副悲天悯人的神色，身上慢慢散发出佛光，普照地府，让无数冤魂跪伏在地。

可以看到，这些冤魂无不神色虔诚，一副顿悟的模样，对着地藏顶礼膜拜。

看到这一幕，只怕都要认为地藏修到高深，是真正的得道真仙，有大慈悲之心，让人叹服。

但子受的脸上却只有不加掩饰的厌恶，不屑的情绪同样未曾有丝毫掩饰。

“今日果，他日因，生灵身上的戾气，本就因生前所为，若是生前为恶，自然满身戾气。

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一句导人向善，就能化解显生前的恶？洗刷身上的戾气，放下屠刀，立地成佛？”子受不屑的说道。

地藏在地府之中度化冤魂，让他们放下心中的戾气，然后去轮回转世，这其实本没有错。

但在他看来，地藏的行为，或者说西方教的思想，简直滑天下之大稽。

冤魂为何会有戾气？那都是生前所为，今日的果，必有他日的因。

比如一个生灵生前受尽凌辱，死后冤屈无处申报，如何能放弃心中的戾气，去轮回转世？

又比如一个生灵生前为恶，杀戮无算，浑身戾气，一句放下屠刀，就能立地成佛？

在他看来，导人向善本没有错，但世间的善恶，总该有一个明确的说法。

若是生前为恶，总要经历十八层地狱洗礼，付出足够的代价，方能洗刷一身的罪孽。

而不是幡然醒悟，跪伏在地，对着地藏顶礼膜拜，就能洗刷一身的罪孽。

若是生前有冤屈，那自然是有怨报怨，有仇报仇，而不是放下恩怨，直接去轮回转生。

西方教的因果，看起来很美好，但在他看来，不过是空中楼阁，充满了虚假。

“人皇所言，不免有失偏颇，与圣人之道背离，恕我不敢苟同！”地藏说道。

纣王三言两语就想让他放弃长久以来秉持的道，这自然是不可能的事情。