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第796章（第1页）

不过国家神这种好歹和物质靠点边的唯心主义修行体系，其唯心法则浸染程度，自然比不上完全看心的林苏。

林苏自然可以向下兼容，创造接口，成为一个有脑子的“神灵”，和智障神灵形成本质区别。

国家神们的接口，林苏也已经研究出来了，可以说是它们的神名、召唤语，反正就是指向这个国家神的东西。

在遥远的过去，国家神前面的定语还没有那么多，凡是这个国家的，希望神灵回应的呼唤，都会指向国家神，在那个时候，人人都可以向神灵许愿，他们甚至不一定要说出口，只要在心中想着愿望，而且呼唤神灵指向性也并不一定要明确，就算是模糊的呼唤，也能和神灵许愿。

后来，阶级分化，统治者为了垄断权力和神灵的力量，逐渐召唤神灵的方式增加了种种限制，比如说要说出哪些话，要做出哪些动作，并且人为创造了神灵的真名，又在神灵的真名前加了种种前缀。

林苏也能适应这个世界的法则，给自己搞个召唤语，创造接口，回应人们的呼唤。

不过问题是，林苏虽然现在是破虚境修士，但他的神识还达不到覆盖整个世界的地步，力有未逮，不像是国家神，源于所属文明人类的集体意识，只要是这个文明的人，无论身在何地，一旦输入正确的“密码”，就能接上国家神的“网络”。

总之一句话，其他国家神的服务器都是世界的，林苏的服务器却是区域的。

此外，国家神都是机器客服，机械化、流水化地面对人们的呼唤，林苏却是一个人工客服，若是天天有无数人在他耳边叫他的名字，怕是脑子都要炸了。

可见国家神虽然是人工智障，但人工智障也有人工智障的好处。

此刻，回到现在。

邪神开口了：

“我需要的不是能量，而是价值。”

“世界上的每一样商品，都有属于它的价值。”

“而衡量不同商品价值的媒介，便是货币。”

邪神的声音里带着赞叹：

“尽管人们已经对货币习以为常，但货币，却的的确确是这个世界上最伟大的发明之一。”

“它是文明发展到一定程度后，必然的产物，亦是构成文明的基石。”

“正如我所说，我是一名商人，商人不会拒绝任何一笔上门的生意……你们可以带着货币，或者其他一般等价物，来与我做交易。”

千言万语，汇成一句——

我，邪神，打钱。

而听到邪神的话，特德加人心中一喜。

虽然邪神需要的东西和过去的神灵不一样，但对特德加人来说，区别不大，不过是把以前的供品换成货币罢了。

然而邪神接下来的话却给他们浇了一捧冷水。

“我并非真正的神灵，亦无实现所有愿望的能力……”