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第194章 耻（第5页）

正冈子规一脸惊讶，显然没想到陆时如此熟悉俳句，

他强辩道：“日本俳句诗人大部分能写汉诗，自然有很多把中国的汉诗俳句化的现象。”

陆时嘴角勾起一个弧度，

“是的。俳句、和歌、汉诗形式虽异，志趣却相同、其中俳句与汉诗相似之处尤多，盖因俳句源于汉诗绝句之故。”

正冈子规：！！！

如果刚才的表情是惊讶，那么现在就是惊吓了，

他一口气没顺上，剧烈地咳嗽，

“咳咳咳咳……”

一旁的岛崎藤村赶紧扶住正冈子规，呼唤道：“先生！先生！”

正冈子规抬手，

“没事。我没事。”

他看向陆时，不由得为对方的博闻强识感到战栗，

因为陆时刚才说的那句话，正是正冈子规在《致歌者的书简》中的原话，

没想到被以子之矛、攻子之盾了。

只是在场之人，除了陆时和正冈子规，都不知道其中内情，所以有些懵逼，大眼瞪小眼。

夏目漱石好奇道：“正冈君，怎么了吗？”

正冈子规无法回答，

陆时不明说，已经给他留足了面子。

于是，他也……

“轰动你私密马赛！”

土下座！

陆时被整得一个头两个大，赶紧离开对方磕头的方向，

他实在是忍不住吐槽：“你说你们日本人怎么这样？一个两个的……唉，我算是明白什么叫耻感文化了。”

耻感文化出自《菊与刀》，

对那本书的核心观点，陆时并不赞同，

毕竟作者是一个根本不会说日语、一辈子没去过日本的人，靠刻板印象加脑补用不到一年时间仓促拼凑出来的“学术著作”，不是地摊垃圾就不错了。

但沧海遗珠，关于耻感文化的内容还是有可取之处的，

何况陆时确实被土下座了，由不得不信。

正冈子规低头道：“《礼记·中庸》中说，‘知耻近乎勇’，‘耻’并不见得是坏事。”

看对方碰瓷《礼记》，陆时立即纠正：“‘知耻近乎勇’的‘耻’和你们的‘耻’不一样。前者是因为做错了事而感到羞耻，后者是因为失败而感到羞耻。”

正冈子规愕然，

“有什么不同的？做错了事不就会面临失败吗？两者……唔……”

蓦地，他说不出话来了。

过了一阵，他才说：“陆教授，你说的对，我们应该反思。”

陆时一阵无语，没想到自己竟然给日本人发了反思卷。