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第511章 棘手的西南地区各种问题(第1页)

【万历十七年(1589),叶梦熊到任贵州后,立即展开了走访调查。

【在调查走访中,叶梦熊发现,当地的各族民众,还有迁居而来的汉人百姓,对大明朝廷的认同感都不强。

【因为这里的汉人百姓,大多数都是这上千年的历史中,不是逃难而来的,就是被历朝历代流放而来的。

【想要推进改土归流,遭遇了层层阻碍与困难重重。

【加上部分土司的阳奉阴违,表面配合大明官府在西南地区设立州县,但私下却煽动部族民众抵制新的赋税制度,故意曲解朝廷政策,称“改土归流是要夺走百姓的土地”

,】

【致使许多不明真相的民众心生恐慌,拒绝登记户籍。

大明神宗界。

民间:

百姓甲不屑的言道:“什么叫故意曲解朝廷政策?”

“这改土归流的最终目的,不就是要夺走当地百姓与民众的手上的那将土地与权利给夺走吗?”

百姓乙亦赞同道:“改土归流的初衷或许是好的,对王朝国家而言,也或许是好的。”

“但是,在西南地区没有发现有大量的矿产资源时,各朝各代的王朝,可曾真心管过,可曾投入过财力去进行开发过?”

“而西南地区如今的面貌,还不是那些一代代被流放过去的汉人,与当地各部民众,一共发展起来的?”

“现在桃子熟了,就有人坐不住,就想借朝廷的名义,给他们谋取私利了。”

百姓丙:“就是,在天道历史进程中,大明王朝就是因腐败而灭亡的,百姓们对他们的任何的怀疑与猜测,现在都是合理的。”

百姓丁:“再说,那杨氏一族在播州地区都统治了7百多年,比大唐,大宋,大明的国运都还要长。”

“凭什么,他朝廷的一句话,一个政策,就想收走?”

。。。。。。

【尤其是大明的流官,在处理当地的纠纷事务时,因不熟悉当地复杂的民族关系与习俗禁忌,只能照搬大明律法进行处理,这样一来,反而激化了更深的矛盾。

【比如在解决一起山林归属争端时。

【流官依据大明契约文书判定归属,却忽视了当地传承了上千年以部落传统祭祀为界的习俗。

【从而引发涉事部族强烈不满,认为朝廷官员偏袒他族,对改土归流愈发抵触。

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