陈恩:“超,宰了他!”
陈恩:记住这剑客的特征
楚太上:于剑客的背后蜃楼显化,遥远的天和地在海洋之中交合为一线般,有寒神与火神在无尽的海水涌动之间交合,交互体液之后,降诞下各式各样的生物,其中最明显的就是无有固形、无有固状的太岁般存在。
楚太上:而这剑客擦了一下融化了似的脸,他道:“我屈水流定可以完成先祖溯愿,问一问九鼎轻重,然后以九歌十神之法,完成自夏后启时便流传下的神启?呼唤那存在浮临于世!”
楚太上:(可以)
骰娘:青玄道友推演侦查的结果是…
骰娘:*d100=5258慎始如终,则无败事。(成功)
楚太上:青玄观测到了地上的痕迹写的是天何所沓,十二焉分?乃是天问之中的疑惑——天在哪里与地交会?黄道又如何十二等分?!这难以辨识的痕迹明明是剑痕,偏偏镌刻出的却是充斥着刀的浓厚意味。
楚太上:(灵感)
骰娘:青玄道友推演灵感的结果是…
骰娘:*d100=5880慎始如终,则无败事。(成功)
楚太上:对了,陈恩在这痕迹之中,参悟到一门剑法。
楚太上:第一版九歌?《礼魂》:成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与。春兰兮秋菊,长无绝兮终古。剑出则有祭礼完成一齐击鸣鼓,如若传递鲜花,轮番跳舞,万千亡灵的呼号之声汇聚在一起,似乎在歌唱着什么,可以用来祭祀先祖、祭祀神灵、告慰亡灵的舞蹈。第n版消耗25*nmp,这一剑不制造伤害,仅仅令中剑目标穿着的护具(-1*n)护甲。
陈恩:思考一下这玩意是不是也是个超级加倍的
楚太上:陈恩没有想出个结果,只是……
楚太上:(陈恩教育)
骰娘:陈恩道友推演教育的结果是…
骰娘:*d100=7180慎始如终,则无败事。(成功)
楚太上:(青玄要来吗?)
楚太上:(指教育)
骰娘:青玄道友推演教育的结果是…
骰娘:*d100=8955大道如青天,君独不得出。(失败)
楚太上:青玄也看到了同款灵感画面,那是不可追溯的谵妄之相。
楚太上:陈恩想起了历史上的记载——公元前301年,屈原在楚怀王欲与秦昭王会武关、劝阻而被放时,在汉北途中,天象大变,而且变得极其剧烈,令屈原的整个天地观都为之动摇崩塌。天象恒久,本该是万世不易,由于天象巨变,三闾大夫才会对日月星辰的位置产生疑惑,问起列星安陈这样的问题!正因如此,三闾大夫急切而惊愕地发出一系列直指本源的疑问——九天之际,安放安属?隅隈多有,谁知其数?天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?……随后屈原以此作《天问》,因为九天之上已不复可信!公元前296年,屈原在任三闾大夫期间,受楚王命,为阻止黑厄之主降临复原夏启所作九歌,主持楚国祭祀大典《九歌》。
楚太上:(来,陈恩灵感)
骰娘:陈恩道友推演灵感的结果是…
骰娘:*d100=10060卦不敢算尽,畏天道无常。(大失败)
楚太上:陈恩想到夏后启能歌善舞,常常举行盛宴。其中最大的一次是在钧台,此即钧台之享,还在“天穆之野”表演歌舞。《山海经·海外西经》记载到启在舞蹈时“左手操翳,右手操环,佩玉璜。启上天取乐舞,乐舞文献《九辩》、《九歌》与《九招》均称启为其原作者。
陈恩:“先问一下,你知道屈原做九歌和天问的原因吗?”
青玄:”不知道啊。。。
陈恩:“天问我记得之前好像和你说过来着,就说九歌吧”
青玄:“好像说过
陈恩:“当初,就大概公元前301年,天象巨变,屈原已做天问,之后为了阻止某个坑我的邪神,又主持了一个祭祀大典,名为,九歌”
陈恩:“想起来啥没?对了,我刚才又学会了一个叫做九歌的剑法”
陈恩:“结合一下”
青玄:“好像是。。。。
青玄:”记起来一点点?
青玄:(灵感?
楚太上:(嗯)
骰娘:青玄道友推演灵感的结果是…