诅咒。
最早是一种带有原始宗教色彩的仪式,与鬼神沟通,祈求降祸。
而随着时代的演化,现在更像是一种泄愤的言语攻击。
但无论是哪种,它们都有一个本质。
那就是诅咒方没有任何实质推动诅咒的行动。
这也是为什么提起诅咒,人们脑袋里总是会觉得带有恐怖色彩。
一个人什么都没做,就让你莫名其妙受到伤害,这种无视生物本能应激防御措施的行为自然会让人感到害怕。
但这个前提是在诅咒确实生效的情况下。
什么时候诅咒能够生效?
电影里。
如果放在现实中,同样的本质,那就是咒骂。
人们会被咒骂产生毛骨悚然地惊恐感吗?
不会,因为大家都知道那只是一种没法付出行动,无能狂怒的一种表现。
如果说现代是因为电影的传播让这个词披上一层灵异色彩,那么古代更多的是一种封建思想下的感染。
别有用心的人利用人们对大自然原始敬畏以及自身的惰性,将它们转移为某一种概念,进而实现自己的目的。
例如诅咒、驱邪、算命。
它们都是用一些与自然挂钩的仪式操作,让人们对大自然的敬畏转移成对仪式的敬畏,自动美化了这些近乎无成本的仪式操作,再利用人们的惰性——
只要做一些根本不用努力、不用主动的简单行为,就能实现降祸、祈福、预知这种高回报效果,这对无权无势的平头老百姓而言自然拥有着无尽的吸引力。
如果世界上没有异能的话,应该便是如此。
但偏偏,异能是存在的。
比诅咒更诡谲的东西都可以存在,诅咒自然也可以。
所以三七并不觉得【诅咒】是一个故弄玄虚的天赋,毕竟她亲身体验过,无法瞄准目标,无法正常走路,然后还会莫名其妙七窍流血。
由此可见,古简的【诅咒】是由诅咒概念演化出来实实在在的东西。
为了进一步验证猜想,三七举起枪,一边射击一边靠近。
砰砰砰!
子弹依旧没法命中。
突然,聒噪的枪声停住,三七站在原地一动不动。
“发生什么事了?”
观众席上的众人也是一脸疑惑。
程吏流转金色的瞳孔,仔细观察着场上的情况,最后得出结论:
“她好像失明了。”